James Connolly: 'Sozialismoa eta nazionalismoa'

SOZIALISMOA ETA NAZIONALISMOA
James Connolly, 1897

Gaur egun Irlandan, herriaren bihotzean sentimendu nazionala mantendu arazi nahi duen erakunde ugari daude. Erakunde hauek, Irlandar Hizkuntzaren aldeko mugimendua, Literatur Elkarteak edo Oroitzapen Komiteak bezala, duda izpirik gabe, denboretan zehar aprobetxagarria izango den lan eskerga ari dira egiten, gure herriaren historia humano eta nazionala, hizkuntza eta ezaugarri maitatuak, desagerpenetik libratzen lagunduz.

Hala ere, arriskua dago, beren propaganda metodoen gaineko gehiegizko afinitateagatik, eta beraz, jendarteko aspektu garrantzitsuenen gaineko utzikeriagatik, azterketa historiko estereotipatuak eta iraganaren gurtzea gailentzea, tradizio baten emaitza den nazionalismoarekin batera, heroikoa edo loriatsua izanagatik, tradizioa baino ez dena.

Egun, tradizioek maiz ipintzen dute martirio loriatsu baterako oinarria, baina ez dira sekula behar bezain indartsuak izango iraultza baten ekaitza bururaino eramateko.

Gure garaiko mugimendu nazionala gure historiako tragedia zaharrak gogoratzera mugatzen ez bada, momentuko eskaeren mailan dagoela frogatu behar du. Irlandako herriari gure nazionalismoa gure iraganaren idealizazio morboso bat ez dela frogatu behar dio, egungo arazoei erantzun zehatz eta behin betikoak eta etorkizuneko beharrei egokitutako eredu politiko eta ekonomikoa formulatzeko gai dela.

Ideal politiko eta sozial hau, ziur naiz, erdietsi daiteke Errepublika honetako nazionalista samindu eta serioek, zintzoki bere helburu bezala onartuko balute.

Ez Frantziakoa bezelako errepublika bat, non monarkia kapitalista batek, hautatutako buruzagi batekin, inglaterrako abortu konstituzionalak antzezten dituen eta Moskuko despotismoarekin aliantza irekian iraultzako tradizioei apostasia egiten dien.

Ez Estatu Batuetan bezalako errepublika bat, non diruaren botereak tirania bat ezarri duen askatasunaren itxurapean; non azkeneko kasaka gorriaren oinek Bostoneko kaleak kutsatu zituztela ehun urte igaro ta gero, britainiar jaun eta finantziariek amerikako herritarren gainean inposatzen duten joputzak, iraultza aurreko zergak uxkeria bihurtzen dituen.

Ez! Gure aberrikideei aurkeztu nahi diedan errepublika, bere izena aipatze hutsarekin, edozein tokietako zapalduentzat faro baliagarri bat izango den horietakoa da, beti ere, egindako lanaren sari bezela askatasuna eta oparatosuna gailenduko direlarik.

Alokairuan dagoen nekazariarentzat, zeina errota bateko ehotzeko harrien artean bezala aurkitzen den, lurjabeen eta konpetentzia amerikarraren oinarri; hirietako soldatapekoentzat, landako langile izatetik esklabu bihurtu dituen kapitalistaren zama nozitzen dutenak, gorputza eta arima batera juxtu mantentzeko soldata irabaztearren, lanean akatzen direnak. Egiaz, euren miseriarekin, gure zibilizazio moderno honen itxurazko ehun joriatsua sostengatzen duten esplotatu guzti haientzat, Irlandar Errepublikak atsekabetuarentzat batasun gune bat gogoraraziko duen hitza aldarrikatuko luke, babes bat zapalduarentzat, abiapuntu bat giza askatasunaren kausako sozialista sutsuarentzat.

Gure asmo nazionalen eta Britainiar Inperioa defendatzaile sutsuena duen kapitalismo eta jauntxokeriako sistemari matxinatutako gizon-emakumeen batasunak, ez luke inondik inora, nazionalista finen kidego artean desadostasunik eragin behar, eta irlandako kausak, Benburdeko egunetik hona erdietsitako maila gorenena iristeko beharrezkoa duen indar fisiko eta morala biltzeko balioko luke.

Errepublika sozialista baten ideiak, iraultza politiko eta ekonomiko osoa gauzatuko lukeenez, beren jabetza eta pribilejioak galtzeko beldur diren gure aldeko klase-ertain eta aristokrazia nahasiko dituela ihardetsi daiteke.

Baina zer esan nahi du ihardestapen honek? Klase pribilegiatuak baretu egin behar ditugula Irlandan!

Baina beraien etsaitasuna lasaitzeko modu bakarra, Irlanda aske batean beraien pribilegioak ez direla ikutuak izango bermatzea da. Hau da, irlanda kanpoko menpekotasunetik askatzen denean, soldadu irlandarrek, egun Britainiar mandatariek erakusten duten eraginkortasun berarekin eta kexa gabe, jauntxo kapitalisten etekin iruzurtiak “behartsuen esku mehetatik” babestuko dituztela bermatzea. Baten batek uste al du masek ideal horren alde borrokatuko dutenik?

Irlanda askatzeaz hitzegiten denean, irlandako lurra osatzen duten elementu kimikoez ari al gara soilik? Edo irlandako herriaz ari gara? Azken honetaz ari bagara, zeinetaz askatuko zaiela suposatzen da? Inglaterrako menpekotasunaz?

Baina administrazio politikoko sistema guztiak edo gobernu makinaria bera, hauek sostengatzen dituen eredu ekonomikoen islada baina ez dira. Irlandan, lege ingelesak ez du erakusten iraganean konkistatzaile ingelesek espolioan, iruzurrean eta erailketan oinarritutako jabetza sistema eratu zutenik; horrek, gaur egun erabiltzen den baina garai hartan sortu ziren “jabetzaren gaineko eskubideak”, praktikan etengabeko espolioa eta iruzurra izatea dakar. Lege ingelesa, espolioa babesteko gobernu motarik hoberena bezala aurkezten da, eta ejerzito ingelesa, herramintarik malguena bazala, klase aberatsak beldurtzen direnean exigitzen dituzten erailketa legalak gauzatzeko.

Ingeles hizkuntza bezalaxe, gurea bailitzan hartu dugun zibilizazio sistema materialista hau guztiz suntsituko duen sozialista, berriro diot, ingeles lege eta menpekotasunarekiko askoz ere etsai handiagoa da, irlandaren askatasuna tirania, iruzur kapitalista eta alokairu ustelekin adiskidetzea posible dela uste duen azaleko pentsatzailea baino. Normandiak konkistatutako fruitu ustelak, Strongbow eta Diarmuid MacMurdchadha -lapur normandiarra eta irlandar traidorea- aitzindari eta apostol paregabe izan zituen trinitate fedegabea.

Biharko egunean ejerzito ingelesa bota eta Dublingo Gaztelu gainean bandera berdea ipintzen baduzue, errepublika sozialista baten antolakuntzan abiatzen ez bazarete, zuen saiakera guztiak alperrikakoak izango dira. Inglaterrak menderatuko zaituzte oraindik. Gure amen negar gainean eta gure martirien odol gainean eratu dituen kapitalista, lurjabe eta instituzio komertzial nahiz norbanakoen bitartez egingo du. Inglaterrak hondameneraino eraman arte menderatuko zaituzte, baita zuen ezpainek, traizionatu zenuten Askatasunaren santutegi horri homenaldi hipokrita bat eskaintzen badie ere.

Sozialismorik gabeko nazionalismoa -Antigoaleko Erinen egitura sozialaren oinarria izan zen jabetza komuna baino zabalago eta garatuago legokeen modu batean oinarritutako jendartearen berrantolaketa gabe- koldarkeria nazionala baino ez da.

Gure zapaltzaileekiko aldarrikapen publiko bat bezala litzateke, zeinak orain arte justizia eta moralaren gaineko euren kontzeptu perbertituak sartzea lortu izan duten, azkenik, kontzeptu haiek guk geure kasara onartuak izateko, kanpoko inongo ejerzitoren beharrik gabe ideia haiek gugan betirako sartuak izateko.

Sozialista bezala prest nago pertsona batek egin dezakeen guztia egiteko gure aberriari dagokion eskubidea erdiesteko: independentzia; baina galdetzen bazait ea prest nagoen justizia sozialaren aldarrikapenetan kakots bakar bat mugitzera klase pribilegiatuak lasaitzeko, orduan eskubide hau baztertu beharrean nago. Gogora dezagun deabruaren aldamenean dabilenak ez duela zerurik eskuratzen. Aldarrika dezagun argi eta garbi gure kredoa, gertakizunen logika gure alde dago.

--JAMES CONNOLLY
1897

Iturria: http://atzokoetagaurkoezkertiarrak.blogspot.com.es/2010/01/james-conolly-sozialismoa-eta.html

Karl Marx: "Gizakiek beren historia propioa egiten dute, baina ez dute egiten gogoak ematen dien bezala"

Hegelek dio nonbait historia unibertsaleko gertakari eta pertsonaia handi guztiak bi aldiz jazotzen direla nolabait esateko. Baina ahaztu egin zitzaion gehitzea: batean tragedia gisa eta bestean fartsa gisa. Caussidière Dantonen ordez, Louis Blanc Robespierreren ordez, 1848tik 1851rako Montagne 1793tik 1795erako Montagneren ordez, iloba osabaren ordez. Eta karikatura bera Brumarioko Hemezortziaren bigarren argitarapena laguntzen duten inguruabarretan!

Gizakiek beren historia propioa egiten dute, baina ez dute egiten gogoak ematen dien bezala, berek hautaturiko inguruabarren pean, baizik eta bitartegabe aurkituriko, existitzen diren eta iraganetik hartutako inguruabarren pean. Hildako belaunaldi guztien tradizioak lokamuts batek bezala zanpatzen du bizien burmuina. Eta lanpetuak diruditenean beren buruak eta gauzak eraldatzen, ordu arte izan ez den zerbait sortzen, krisi iraultzaileko aldi horietan, hain zuzen ere, hortxe araotzen dituzte beldurti beren erbestean iraganeko espirituak, haien izenak maileguan harzten dituzte, haien gerra-kontsignak, haien janzkera, zahartzaro beneragarrizko eta mailegaturiko hizkuntza horrekin, historia unibertsaleko eszena berria antzezteko. Horrela, Lutero Paulo apostolua bezala desgisatu zen, 1789-1814 errepublika erromatar eta inperio erromatar bezala jantzi zen txandaka, eta 1848ko iraultzak ez zuen jakin hemen 1789 eta han 1793tik 1795erako tradizio iraultzailea parodiatzea baino gauza hoberik egiten. Hizkuntza berri bat ikasi duen hasiberria bezala da: bere ama-hizkuntzara itzuliko du, baina hizkuntza berriaren espiritua soilik norbereganatzen da eta hartan libreki produzitzeko gai izaten da haren barruan zaharra gogoratu gabe jaiotzatiko hizkuntza ahazten duenean.

Historia unibertsaleko hildakoen araotzeak kontsideratzen baditugu, berehalaxe agertzen da alde nabarmen bat. Camille Desmoulins, Danton, Robespierre, St-Just, Napoleon, heroiak, antzinako iraultza frantseseko alderdia eta masak bezala, bete egin zuten, erromatarren jantzipean eta erromatar esapideekin, beren garaiko egitekoa: kateetatik askatu eta gizarte burges modernoa ezartzea. Batzuek txikimila egin zituzten lurzoru feudalak eta hartan sortutako buru feudalak moztu egin zituzten. Besteak Frantziaren barruan sortu zituen baldintzak, zeinen azpian konkurrentzia askea garatzea ahalgarri baitzen, lur-jabetza partzelatua ustiatu, nazioaren produkzio-indar industrial, liberatuak aplikatu; eta muga frantsesez haraindi taxuera feudalak nonahi ekortu zituen, hori beharrezkoa zen mailan, Frantziako gizarte burgesa europar kontinentean giro egokiz, garaietara moldatuz inguratzeko. Formazio sozial berria ezarri ondoren, desagertu egin ziren uholdeaurreko kolosoak eta haiekin erromantizismo berpiztua: Brutoak, Grakoak, Publikolak, tribunuak, senatoreak eta Zesar bera ere bai. Gizarte burgesa bere errealitate gartxuak bere interprete eta bozeramaileak sortuak zituen Sayengan, Cousinengan, Royer-Collardengan, Benjamin Constantengan eta Guizotengan; haren egiazko buruzagiak merkataritza-bulegoetan zeuden, eta Louis XVIII.aren urdaiburua zen haren buru politikoa. Aberastasunaren produkzioak eta konkurrentziaren borroka bakezkoak erabat hurrupaturik, jadanik ez zen gogoratzen erromatarren garaiko mamuek babestu zutela bere sehaska. Baina gizarte burgesa batere heroikoa ez bada ere, hura mundura ekartzeko beharrezkoak izan ziren, hala ere, heroismoa, buru-ukapena, terrorea, gerra zibila eta herrien batailak. Eta haren gladiatoreek erromatar errepublikako tradizio klasiko zorrotzetan ideialak eta forma artistikoak, beren borroken eduki burgeski mugatua beren buruari estaltzeko lilurak eta beren grinari tragedia historiko handiaren parean eusteko. Horrela, garapenaren beste fase batean, mende bat lehenago, Cromwell eta populu ingelesa Itun Zaharrera joan ziren beren iraultza burgeserako hizkuntza, grinak eta lilura bilatzera. Jomuga erreala lorturik, gizarte ingelesaren eraldatze burgesa eginik, Lockek desplazatu zuen Habakkuk.

Iraultza haietan hildakoen berpizteak balio zuen, beraz, borroka berriak loriatzeko eta ez antzinakoak parodiatzeko, emandako betebeharra fantasian bapikatzeko eta ez atzera egiteko errealitatean hura betetzetik, berriro iraultzaren espiritua aurkitzeko eta ez haren mamua alde batetik bestera ibilarazteko.

--KARL MARX: Louis Bonaparteren Brumarioko Hemezortzia

"No debate with thugs in blue! Cops hands off the unions!"

"No debate with thugs in blue! Cops hands off the unions! Get the iron lady! General strike now! -Spartacist Leage-"

Zipaioak Gasteizen

2012/3/30

X.F. grebalari zaurituarekin elkartasuna adierazten zuen elkarretaratzea bortizki erasotu dute kapitalisten txakurrek
Los txakurras de los capitalistas han atacado violentamente una concentracion q expresaba su solidaridad con el huelgista herido X.F.

"si golpean a uno, golpean a todos"

M29: "Eskirol, date la vuelta"

Trotskyists

Der Hauptfeind steht im eigenen Land!

Karl Liebknecht

Was seit zehn Monaten, seit dem Angriff Österreichs auf Serbien, täglich zu erwarten war, ist eingetreten: Der Krieg mit Italien ist da.

Die Volksmassen der kriegführenden Länder haben begonnen, sich aus den amtlichen Lügennetzen zu befreien. Die Einsicht in die Ursachen und Zwecke des Weltkrieges, in die unmittelbare Verantwortlichkeit für seinen Ausbruch hat sich auch im deutschen Volk verbreitet. Der Irrwahn heiliger Kriegsziele ist mehr und mehr gewichen, die Kriegsbegeisterung geschwunden, der Wille zum schleunigen Frieden mächtig emporgewachsen, allenthalben – auch in der Armee!

Eine schwere Sorge für die deutschen und österreichischen Imperialisten, die sich vergeblich nach Rettung umsahen. Sie scheint ihnen jetzt gekommen. Italiens Eingreifen in den Krieg soll ihnen die willkommene Gelegenheit bieten, neuen Taumel des Völkerhasses zu entfachen, den Friedenswillen zu ersticken, die Spur ihrer eigenen Schuld zu verwischen. Sie spekulieren auf die Vergeßlichkeit des deutschen Volkes, auf seine nur allzuoft erprobte Langmut.

Würde der saubere Plan glücken, das Ergebnis zehnmonatiger blutiger Erfahrung wäre zunichte, das internationale Proletariat stünde wiederum entwaffnet da, völlig ausgeschaltet als selbständiger politischer Faktor.

Der Plan muß zuschanden werden – sofern der dem internationalen Sozialismus treu gebliebene Teil des deutschen Proletariats seiner geschichtlichen Sendung in dieser ungeheuren Zeit eingedenk und würdig bleibt.

Die Feinde des Volkes rechnen mit der Vergeßlichkeit der Massen – wir setzen dieser Spekulation entgegen die Losung:

Alles lernen, nichts vergessen!

Nichts vergessen!

Wir haben erlebt, daß beim Kriegsausbruch die Massen von den herrschenden Klassen mit lockenden Melodien für den kapitalistischen Kriegszweck eingefangen wurden. Wir haben erlebt, wie die schillernden Seifenblasen der Demagogie zerplatzten, die Narrenträume des August verflogen, wie statt des Glücks Elend und Jammer über das Volk kamen; wie die Tränen der Kriegswitwen und Kriegswaisen zu Strömen anschwollen; wie die Erhaltung der Dreiklassenschmach, die verstockte Heiligsprechung der Viereinigkeit: Halbabsolutismus – Junkerherrschaft – Militarismus – Polizeiwillkür zur bitteren Wahrheit wurde.

Durch die Erfahrung sind wir gewarnt – alles lernen, nichts vergessen!

Widerwärtig sind die Tiraden, mit denen der italienische Imperialismus seine Raubpolitik verbrämt; widerwärtig ist jene römische Tragikomödie, in der auch die landläufig gewordene Grimasse des »Burgfriedens« nicht fehlt. Noch widerwärtiger ist jedoch, daß wir in alledem nur wie in einem Spiegel die deutschen und österreichischen Methoden vom Juli und August 1914 wiedererkennen.

Jede Brandmarkung verdienen die italienischen Kriegshetzer. Aber sie sind nichts als die Abbilder der deutschen und österreichischen Kriegshetzer, jener Hauptschuldigen am Kriegsausbruch. Gleiche Brüder, gleiche Kappen!

Wem hat das deutsche Volk die neue Heimsuchung zu danken?

Von wem hat es Rechenschaft zu fordern für die neuen Opfer-Hekatomben, die sich türmen werden?

Es bleibt dabei: Das österreichische Ultimatum an Serbien vom 23. Juli 1914 war die Brandfackel, die die Welt entzündete, wenn auch der Brand erst spät auf Italien übergriff.

Es bleibt dabei: Dieses Ultimatum war das Signal für die Neuverteilung der Welt und rief mit Notwendigkeit alle kapitalistischen Raubstaaten auf den Plan.

Es bleibt dabei: Dieses Ultimatum rollte die Frage der Vorherrschaft auf dem Balkan, in Kleinasien und im ganzen Mittelmeer und damit auch alle Gegensätze zwischen Österreich-Deutschland und Italien mit einem Schlage auf.

Wenn sich die deutschen und österreichischen Imperialisten jetzt hinter dem Busch der italienischen Raubpolitik, hinter der Kulisse der italienischen Treulosigkeit zu verstecken suchen; wenn sie die Toga der moralischen Entrüstung, der gekränkten Unschuld umwerfen, während sie doch in Rom nur eben ihresgleichen gefunden haben, so verdienen sie die Lauge des grausamsten Hohns.

Nicht vergessen gilt’s, wie mit dem deutschen Volke gerade in der italienischen Frage gespielt worden ist, gespielt von den sehr ehrenwerten deutschen Patrioten.

Seit je war der Dreibundvertrag mit Italien eine Farce – euch hat man darüber getäuscht!

Stets galt Italien dem Kundigen für den Kriegsfall als sicherer Gegner Österreichs und Deutschlands – euch hat man es als einen sicheren Bundesgenossen vorgegaukelt!

Im Dreibundvertrag, bei dessen Abschluß und Erneuerung niemand euch befragte, lag ein gut Teil von Deutschlands weltpolitischem Schicksal beschlossen – bis zum heutigen Tage ist euch von diesem Vertrage nicht ein Buchstabe mitgeteilt.

Das österreichische Ultimatum an Serbien, mit dem eine kleine Clique die Menschheit überrumpelte, war der Bruch des Bündnisvertrags zwischen Österreich und Italien – euch hat man davon nichts gesagt.

Dieses Ultimatum ist gegen den ausdrücklichen Widerspruch Italiens ergangen – euch hat man das verschwiegen.

Am 4. Mai dieses Jahres schon war von Italien das Bündnis mit Österreich aufgelöst – bis zum 18. Mai hat man diese entscheidende Tatsache dem deutschen und österreichischen Volk vorenthalten, ja, der Wahrheit zum Trotz geradewegs amtlich abgeleugnet – ein Gegenstück zu jener geflissentlichen Düpierung des deutschen Volkes und des Deutschen Reichstages über das deutsche Ultimatum an Belgien vom 2. August 1914.

Auf die Verhandlungen Deutschlands und Österreichs mit Italien, von denen das Eingreifen Italiens abhing, gab man euch keinen Einfluß. Als Unmündige wurdet ihr in dieser Lebensfrage behandelt, während die Kriegspartei, während die Geheimdiplomatie, während eine Handvoll Leute in Berlin und Wien um das Geschick Deutschlands würfelte.

Durch die Torpedierung der Lusitania wurde nicht nur die Macht der englischen, französischen und russischen Kriegsparteien gefestigt, ein schwerer Konflikt mit den Vereinigten Staaten heraufbeschworen, das ganze neutrale Ausland zu leidenschaftlicher Empörung gegen Deutschland aufgebracht, sondern auch der italienischen Kriegspartei gerade in der kritischen Zeit ihr verhängnisvolles Werk erleichtert – auch dazu hat das deutsche Volk schweigen müssen; die eiserne Faust des Belagerungszustandes drückte ihm die Gurgel zu.

Im März dieses Jahres schon konnte der Friede angebahnt werden – die Hand war von England geboten –, die Profitgier der deutschen Imperialisten wies sie zurück. Hintertrieben wurden aussichtsreiche Friedensbemühungen durch die deutschen Interessenten an kolonialen Eroberungen großen Stils, an der Annexion Belgiens und Französisch-Lothringens, durch die Kapitalisten der großen deutschen Schiffahrtsgesellschaften, durch die Scharfmacher der deutschen Schwerindustrie.

Auch das hat man dem deutschen Volke verheimlicht, auch da hat man es nicht zu Rate gezogen.

Wem hat, so fragen wir, das deutsche Volk die Fortsetzung des grauenvollen Kriegs, wem Italiens Eingreifen zu danken? Wem anders als den verantwortlichen Unverantwortlichen im eigenen Lande.

Alles lernen, nichts vergessen!

Der italienische Abklatsch der deutschen Ereignisse vom Sommer vorigen Jahres kann Denkenden kein Sporn zu neuem Kriegstaumel sein, nur ein neuer Anstoß zur Verscheuchung jener Hoffnungsirrwische von einer Morgenröte politischer und sozialer Gerechtigkeit, nur ein neues Licht zur Erhellung der politischen Verantwortlichkeiten, zur Enthüllung der ganzen Gemeingefährlichkeit jener österreichischen und deutschen Kriegstreiber, nur ein neuer Anklageakt gegen sie.

Lernen und nicht vergessen aber gilt es auch und vor allem, welch heldenmütigen Kampf unsere italienischen Genossen gegen den Krieg gekämpft haben und noch kämpfen. Kämpfen in der Presse, in Versammlungen, in Straßenkundgebungen, kämpfen mit revolutionärer Kraft und Kühnheit, trotzend mit Leib und Leben dem wütenden Anprall der obrigkeitlich aufgepeitschten nationalistischen Wogen. Ihrem Kampf gelten unsere begeisterten Glückwünsche. Laßt ihren Geist unser Vorbild sein! Sorgt, daß er das Vorbild der Internationale werde!

Wäre er es seit jenen Augusttagen gewesen, es stünde besser in der Welt. Es stünde besser um das internationale Proletariat.

Aber kein Zuspät kennt entschlossener Kampfeswille!

Abgewirtschaftet hat die unsinnige Parole des »Durchhaltens«, die nur immer tiefer in den Malstrom der Völkerzerfleischung führt. Internationaler proletarischer Klassenkampf gegen internationale imperialistische Völkerzerfleischung heißt das sozialistische Gebot der Stunde.

Der Hauptfeind jedes Volkes steht in seinem eigenen Land!

Der Hauptfeind des deutschen Volkes steht in Deutschland: der deutsche Imperialismus, die deutsche Kriegspartei, die deutsche Geheimdiplomatie. Diesen Feind im eigenen Lande gilt’s für das deutsche Volk zu bekämpfen, zu bekämpfen im politischen Kampf, zusammenwirkend mit dem Proletariat der anderen Länder, dessen Kampf gegen seine heimischen Imperialisten geht.

Wir wissen uns eins mit dem deutschen Volk – nichts gemein haben wir mit den deutschen Tirpitzen und Falkenhayns, mit der deutschen Regierung der politischen Unterdrückung, der sozialen Knechtung. Nichts für diese, alles für das deutsche Volk. Alles für das internationale Proletariat, um des deutschen Proletariats, um der getretenen Menschheit willen!

Die Feinde der Arbeiterklasse rechnen auf die Vergeßlichkeit der Massen – sorgt, daß sie sich gründlich verrechnen! Sie spekulieren auf die Langmut der Massen – wir aber erheben den stürmischen Ruf:

Wie lange noch sollen die Glücksspieler des Imperialismus die Geduld des Volkes mißbrauchen? Genug und übergenug der Metzelei! Nieder mit den Kriegshetzern diesseits und jenseits der Grenze!

Ein Ende dem Völkermord!

Proletarier aller Länder, folgt dem heroischen Beispiel eurer italienischen Brüder! Vereinigt euch zum internationalen Klassenkampf gegen die Verschwörungen der Geheimdiplomatie, gegen den Imperialismus, gegen den Krieg, für einen Frieden im sozialistischen Geist.

Der Hauptfeind steht im eigenen Land!