«Proletalgoaren borroka deiadarra honako hau behar du izan: "ETENGABEKO IRAULTZA"» (K.Marx, 1850)
20120831
Meatzari presoak askatu!
"Meatzari presoak asaktu! Garaipena Hegoafrikako meatzari grebalarientzat!"
Dmitry Spiridonovitx Bisti, Maiakovsky-ren Vladimir Ilitx Lenin libururako egindako ilustrazio batean oinarrituta.
20120828
Iker Casanova, kolaborazionista egiati bat
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| Ni ez naiz Txema Montero |
EAEko parlamentu txotxongilorako azken hauteskundetan PPatxi Lopezi entzun genion ez zuela inolaz ere Alderdi Popularrarekin hitzarmenik sinatuko. Denok dakigu PPSOE izeneko Fronte Nazional espainiarrak gobernatu zuela Hegomendebaleko Euskal Herria.
Oraingo honetan E.H.Bildu koalizio kapitalistakoek zenbait aukera dituzte Ajuria-eneako jauregian goxo egoteko, baina hori lortzeko konturatu dira "indar metaketa" ospetsua zabalagoa behar dutela. Eta hor agertu zaigu Iker Casanova buru-argia "
Zinez eskertu behar zaio Iker Casanovari erakusten duen egiazaletasuna. Azken finean kolaborazionista bat da, baina kolaborazionista egiati bat.
Hona hemen Iker Casanova frontepopulistak utzi dituen esaldi apartak Gara-n:
"Sigo siendo partidario de que Euskal Herria Bildu proponga al PNV la conformación de un gobierno vascongado, pero ahora creo que esta propuesta no debería lanzarse tras las elecciones, sino que debería formularse de forma explícita durante la campaña electoral" [!!]
"Deberíamos apostar por un «gobierno fuerte» de coalición"...Fuerte? Estilo honetakoa?:
"Esta no debería ser una propuesta trampa destinada ser rechazada y a provocar contradicciones en las filas jelkides, sino un emplazamiento sincero para la colaboración. Por eso ha de ser realista y evitar planteamientos incompatibles con la ideología y la cultura política del PNV." [!!]
Kolaborazionista batek kolaborazioa eskaintzea ez da harritzekoa. Eta monarkiaren erregimena onartzen duenak "realista" izatea eskatzea, beste hainbeste. Hona hemen abertzale errealista gogoangarri bat:
Transversala? Josu Jon Imatz jaunaren botoa irabazi duzu!
"El PSE será en un futuro próximo un interlocutor más de la nueva izquierda abertzale, el representante del españolismo civilizado con el que incluso se podrá llegar a acuerdos en diversos ámbitos institucionales."
Eskainua berotzeko burgesia jeltzaleak kale egiten badu, beti egongo dira prest GALekoekin akordio batzuetara iristeko. Baina ez larritu...azken batean ETA(pm)-EE ez ziren elkartu PSErekin? Eta PSE eta EHB-k ez al dute programa berdina, "bakea eta normalizazioa"?
Urriak 21, abstentzioa!
21 de octubre, abstencion!
Borroka da bide bakarra!
Gora Euskal Errepublika Sozialista!
20120825
범죄력사를 부정하는 파렴치한 행위
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| Berlin: Lenin-Liebknecht-Luxemburg demonstration |
(평양 8월 25일발 조선중앙통신)
일본반동들의 성노예범죄부정행위가 더욱 로골화되고있다.
오사까시장 하시모또와 도꾜도지사 이시하라가 21일과 24일에 있은 기자회견들에서 일제의 성노예범죄를 전면부정하는 망발을 늘어놓은것이 그 일단이다.
그들은 《일본군이 매춘을 강요하였다는데 증거가 어디에 있는가.》,《위안부가 일본군의 폭행과 협박을 받으면서 련행되였다는 증거는 없다.》,《이것이 일본의 견해이자 나의 견해이다.》는 파렴치한 나발을 거리낌없이 불어댔다. 이것은 과거범죄를 부정하려는 일본반동들의 도덕적저렬성을 또다시 드러낸 철면피한 망동으로서 일제에 의해 인권을 무참히 짓밟힌 녀성들에 대한 참을수 없는 모독행위이다.
지난 세기 대륙침략에 미쳐날뛴 일제가 우리 나라를 비롯한 여러 나라 녀성들을 강제로 랍치,련행하여 성노예로 만들고 특대형 반인륜범죄를 감행한것은 그 누구도 부정할수 없는 엄연한 력사적사실이다. 그러나 일본반동들은 성노예범죄에 대해 인정도 사죄도 하지 않고있으며 력사적사실자체를 전면부정,전면외곡하면서 피묻은 과거사를 덮어버리기 위해 갖은 발악을 다하고있다. 성노예범죄력사를 《화장실력사》로 오도하는 한편 《<위안부>들이 허가를 받고 매춘행위를 하였으며 이런 매춘은 당시 <범세계적현상>이였다.》고 떠들어대고있다. 성노예생존자들의 피타는 절규를 《피해자로 자처하는 사람들의 발언》으로, 범죄에 가담하였던 자들의 증언자료들을 《거짓말쟁이들의 꾸며낸 이야기》로 뒤집어 모독하고있다. 특히 《정부의 직접적인 개입을 인정하면 안된다.》고 줴치면서 성노예범죄에 대한 군의 개입과 강제성을 공식인정한 1993년의 고노담화를 부정하는데 주력하는것은 결코 간과할수 없다.
성노예범죄는 일본의 오명이며 국치이다. 일본반동들이 그 어떤 사죄와 배상도 없이 이로부터 벗어나려는것은 또 하나의 반인륜적범죄이다.
일본 간또가꾸잉대학 교수 하야시가 도꾜재판자료고에서 찾아낸 문건들, 일본방위성 사료실에서 발견된 《비밀문서 118호》 등 증빙자료들에는 일제의 성노예범죄가 일본왕의 명령, 비준에 따라 움직인 정부와 군부의 직접적인 관여밑에 강압적으로 감행된 특대형 범죄라는것이 명백히 밝혀져있다. 일본은 그 무엇으로써도 과거 일제의 성노예범죄를 가리울수 없으며 그 책임에서 절대로 벗어날수 없다. 일본반동들이 국제사회의 강력한 항의와 규탄에도 불구하고 끝까지 력사를 부정한다면 그것은 그들의 앞날을 스스로 망쳐놓는 비참한 결과를 초래시키게 될것이다. (끝)
http://www.kcna.kp/goHome.do?lang=kor
Comunistas organizan protesta en New York contra la matanza de mineros
http://www.icl-fi.org/events/slus/nyc.html
30 de agosto 2012 ante consulado de Sudafrica en New York, entre 16:30 y 18:00
Protest Massacre of South African Strikers!
¡Protesten la masacre de huelguistas de Sudafrica!
Free Jailed Miners—Drop All Charges!
¡Liberen a los mineros encarcelados—Retiren todos los cargos!
Victory to the Striking Miners!
Victoria para la huelga de mineros!
Workers of Asturies: Solidarity protest with Southafrican miners (2012/8)
http://www.icl-fi.org/events/slus/nyc.html
Articulo de los comunistas sudafricanos sobre la masacre de mineros de Lonmin
Comunicado de la seccion sudafricana de la Liga Comunista Internacional sobre la masacre de Marikana:
La masacre de Lonmin:
El gobierno de la Alianza Tripartita del CNA / SACP / COSATU cubren de sangre la huelga de los mineros negros- ¡Por guardia obrera defensiva!
- Los falsos líderes del NUM piden sangre de los mineros huelguistas
http://www.icl-fi.org/english/ssa/suppl/lonmin-sa.html
20120824
Urriak 21: Abstentzioa! Euskal Herria ez da salgai!
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| EAEko hauteskundeak Nor izan daiteke zipaiorik politena? ABSTENTZIOA |
“Langileak eta nekazariak lilurakeri parlamentarioekin logaletuz, euren borroka-gogoa geldituz, Fronte Popularrak faxismoaren garaipenerako baldintza aproposak sortzen ditu. Proletalgoak urtetako oinaze eta sufrimenduekin ordainduko du burgesiarekin elkartzearen politika, ez bada hamarkadetako terrore faxistarekin”
—L. Trotsky (Goraldi iraultzaile berria eta Laugarren Internazionalaren betebeharrak, 1936ko uztaila)
“Gobernu burges baten
izaera ez du ezartzen bere kideen izaera pertsonalak, baizik-eta gizarte
burgesean duen funtzio organikoak. Gaur egungo estatuaren gobernua funtsean klase menperakuntzarako
erakunde bat da, bere ohiko zeregina klasean oinarritutako estatuaren
esistentziarako baldintzetako bat delarik. Sozialista bat gobernuan sartuz gero,
klase menperakuntza esistitzen jarraitzen du; gobernu burgesa ez da gobernu
sozialista batean bihurtzen; aldiz, sozialista bat ministro burges batean
bihurtzen da”
—Róża LUKSEMBURG
(Dreyfus afera eta
Millerand kasua)
20120823
Freedom for Chris Mahlangu! Smash (neo)Apartheid!
Liberdade! Askatasuna! Freedom! Svoboda! Freiheit!
¡Eliminar a un patrón faxista no es un crimen!
Ugazaba faxista bat akatzea ez da delitu!
20120822
Txakurren bertze erailketa arrazista bat Estatu Batuetan
Poliziek bizkarretik 46 tiro eman zizkioten hiritar bati Michiganen. Bere izena: Milton Hall. Bere krimena: pobrea eta beltza izatea, eta buruko gaixotasun bat pairatzea. Horra hor errepublika federal demokratikoaren askatasuna, hots, erregimen burgesaren askatasuna .
Preobrazhensky boltxebikearen aipua
"Jada botere sobietarrak eta alderdi komunistak lortu dituzten konkista izugarriak, kapital internazionalaren aurkako fronte guztietan arrakasta eduki zuen hiru urtetako borroka heroikoak, ekonomiaren berreraikuntzan hasitako lan ikaragarriak eta langileentzat eskuraturiko konkista izugarriak eta, azkenik, hiru urte eta erditan zehar herrialde ikaragarri batean langile boterea existitu izanak, gizateriaren historian faktore hain garrantzitsua adierazten dute, ezen aipaturiko akats guztiak, bi edo hiru aldiz biderkatuz gero ere, lortutakoarekin alderatuz mendi altu baten magalean dagoen simaur txiki baten parekoak izango ziren. Eta burges txiki penagarriak bakarrik, simaurrak zerumuga estaltzen dion kakalardoak bakarrik, uzten dio simaur pila horren gainetik proletalgoaren diktaduraren Himalaya Gorriaren handitasun eta edertasun guztia ikusteari."
—Evgeni Preobrazhensky, 'Anarkismoa eta komunismoa' (1921)
20120821
Errepublika Sozialista Mundiala
Eraso kontrairaultzailerik ez Kuba, Ipar Korea, Vietnam, Laos eta Txina Popularraren aurka!
20120820
Frantziar inperialistak, alde Koreatik!
Ipar Euskal Herria okupatzen duen erregimen inperialista berdinak militarki probokatuko du Koreako Herri Errepublika Demokratikoa.
El mismo regimen inperialista q ocupa Ipar Euskal Herria probocará militarmente a la RPDC
Pyongyang, 20 de agosto (ACNC) -- A partir de hoy, se desarrollan en toda la extensión del Sur de Corea los ejercicios militares conjuntos "Ulji Freedom Guardian" de carácter provocativo con la participación de más de 30 mil efectivos norteamericanos, un gran número de uniformados del ejército títere surcoreano, el personal militar de Australia, Gran Bretaña, Canadá, Nueva Zelanda, Dinamarca, Noruega, Francia y otros países. [...]
Puesto que resultaron fracasadas todas sus acciones hostiles a la RPDC como la sanción, el bloqueo y el intento de aplastarla, EE.UU. y sus satélites surcoreanos tratan ahora de alcanzar a toda costa su objetivo agresivo mediante el uso directo de las fuerzas armadas y la provocación de guerra.
http://www.kcna.kp/goHome.do?lang=spa *
(*) link censurado desde la Korea capitalista)
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| Juegos de guerra: Maniobra inperialista contra Korea del Norte |
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| Bandera de la RPDC en Berlin, manifestacion LLL |
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| Ejercito Popular de Korea, fuerza autodefensiva contra los capitalistas |
20120817
Sudafrica: El frente popular, sostenido por stalinistas, masacra mineros huelguistas
Hego Afrika: Fronte popularrak, stalinistek sostengatua, greban diren meatzariak sarraskitu ditu
http://www.icl-fi.org/english/wv/1006/safrica.html
¡Abajo el regimen capitalista de neo-apartheid, sostenido por los stalinistas!
¡Todo el poder para el proletariado!
¡Por la revolucion permanente!
¡Milicias obreras deben aplastar a la policia democratica sudafricana!
http://www.icl-fi.org/english/wv/1006/safrica.html
¡Abajo el regimen capitalista de neo-apartheid, sostenido por los stalinistas!
¡Todo el poder para el proletariado!
¡Por la revolucion permanente!
¡Milicias obreras deben aplastar a la policia democratica sudafricana!
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| Sudafrica: "Power to the working class" - "Forward to socialism" |
20120816
Discurso de Malcolm X
Del mismo modo que Malcolm X diferenciaba entre la "aristocracia esclava" (los negros domesticos) y los esclavos (los negros de campo), se puede diferenciar en nuestra sociedad capitalista entre la aristocracia obrera y los obreros. Los primeros tiene los puestos menos malos, más "estables". Ha ellos les cae de la mesa del señor explotador alguna migaja más (tantas veces arrancada de los paises colonizados), ganandose, asi, fieles aliados y fervorosos nacionalistas, que amarán a la patría y al patron mas de lo que él mismo se ama.
A esta capa de la clase obrera pertenecen, tambien, los burocratas de los sindicatos, llamese CCOO, CGT, CFDT, LAB, o como se quiera.
*Video editado
MALCOLM X:
EL NEGRO DOMESTICO Y EL NEGRO DE CAMPO
[...] Había dos clases de esclavos: el negro doméstico y el negro del campo. Los negros domésticos vivían en la casa del amo, vestían bastante bien, comían bien porque comían de su comida. las sobras que él dejaba. Vivían en el sótano o en el desván, pero vivían cerca del amo y querían al amo más de lo que el amo se quería a sí mismo. Daban la vida por salvar la casa del amo, y más prestos que el propio amo. Si el amo decía. “Buena casa la nuestra “, el negro doméstico decía: “Sí, buena casa la nuestra”. Cada vez que el amo decía “nosotros “, él decía “nosotros “. A sí puedes identificar al negro doméstico. Si la casa del amo se incendiaba, el negro doméstico luchaba con más denuedo que el propio amo por apagar el fuego. Si el amo se enfermaba, el negro doméstico le decía: “, ¿Qué pasa, amo? ¿Estamos enfermos?” ¡Estamos enfermos! Se identificaba con el amo más de lo que el propio amo se identificaba consigo mismo. Y si tú le decías al negro doméstico: “Vamos a escaparnos “, el negro doméstico te miraba y te decía: “Hombre, estás loco, ¿ qué es eso de separarnos?, ¿ dónde hay mejor casa que ésta?, dónde voy a encontrar mejor ropa que ésta?, ¿dónde puedo comer mejor comida que ésta?” Ese era el negro doméstico. En aquellos tiempos lo llamaban “nigger doméstico “, (término racista, despectivo de negro). Y así los llamamos ahora, porque todavía tenemos unos cuantos niggers domésticos por ahí. Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear. “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela “, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice. “Vamos a separarnos “, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “, Qué es eso de separarnos “¿De Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿ no es cierto? “No dejé nada en África “, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!
En esa misma plantación estaba el negro que laboraba los campos. Los negros del campo. Ellos eran las masas. Siempre había más negros en los campos que en la casa. El negro del campo vivía en un infierno, comía sobras. En la casa del amo se comía carne de puerco de la buena. Al negro del campo no le tocaba más que lo que sobraba de los intestinos del puerco. Hoy en día eso se llama “menudillos “. En aquellos tiempos lo llamaban por su nombre: ‘tripas’. Eso es lo que eres: ‘come tripas’. Y algunos de ustedes todavía son come tripas.
Al negro del campo lo apaleaban desde la mañana hasta la noche; vivía en una choza, en una casucha, usaba ropa vieja de desecho. Odiaba al amo. Digo que odiaba al amo. Era inteligente. El negro doméstico quería al amo. Pero aquél negro del campo, recuerden que era la mayoría, y odiaba al amo. Si ibas con el negro del campo y le decías:
“Vamos a escaparnos, vámonos de aquí”, el no preguntaba: “A dónde vamos?” sólo decía:
“Cualquier lugar es mejor que este “.
Actualmente tenemos negros del campo en Estados Unidos. Yo soy un negro del campo. Las masas son negros del campo.
Igual que el amo de aquellos tiempos usaba a Tom -al negro doméstico- para mantener a raya a los negros del campo, el mismo viejo amo tiene hoy a negros que son mas que tíos Tom modernos, tíos Tom del siglo XX, para mantenernos a raya a tí y a mí, para tenernos controlados, mantenernos pasivos, pacíficos, no violentos
MALCOLM X
A esta capa de la clase obrera pertenecen, tambien, los burocratas de los sindicatos, llamese CCOO, CGT, CFDT, LAB, o como se quiera.
*Video editado
MALCOLM X:
EL NEGRO DOMESTICO Y EL NEGRO DE CAMPO
[...] Había dos clases de esclavos: el negro doméstico y el negro del campo. Los negros domésticos vivían en la casa del amo, vestían bastante bien, comían bien porque comían de su comida. las sobras que él dejaba. Vivían en el sótano o en el desván, pero vivían cerca del amo y querían al amo más de lo que el amo se quería a sí mismo. Daban la vida por salvar la casa del amo, y más prestos que el propio amo. Si el amo decía. “Buena casa la nuestra “, el negro doméstico decía: “Sí, buena casa la nuestra”. Cada vez que el amo decía “nosotros “, él decía “nosotros “. A sí puedes identificar al negro doméstico. Si la casa del amo se incendiaba, el negro doméstico luchaba con más denuedo que el propio amo por apagar el fuego. Si el amo se enfermaba, el negro doméstico le decía: “, ¿Qué pasa, amo? ¿Estamos enfermos?” ¡Estamos enfermos! Se identificaba con el amo más de lo que el propio amo se identificaba consigo mismo. Y si tú le decías al negro doméstico: “Vamos a escaparnos “, el negro doméstico te miraba y te decía: “Hombre, estás loco, ¿ qué es eso de separarnos?, ¿ dónde hay mejor casa que ésta?, dónde voy a encontrar mejor ropa que ésta?, ¿dónde puedo comer mejor comida que ésta?” Ese era el negro doméstico. En aquellos tiempos lo llamaban “nigger doméstico “, (término racista, despectivo de negro). Y así los llamamos ahora, porque todavía tenemos unos cuantos niggers domésticos por ahí. Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear. “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela “, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice. “Vamos a separarnos “, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “, Qué es eso de separarnos “¿De Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿ no es cierto? “No dejé nada en África “, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!
En esa misma plantación estaba el negro que laboraba los campos. Los negros del campo. Ellos eran las masas. Siempre había más negros en los campos que en la casa. El negro del campo vivía en un infierno, comía sobras. En la casa del amo se comía carne de puerco de la buena. Al negro del campo no le tocaba más que lo que sobraba de los intestinos del puerco. Hoy en día eso se llama “menudillos “. En aquellos tiempos lo llamaban por su nombre: ‘tripas’. Eso es lo que eres: ‘come tripas’. Y algunos de ustedes todavía son come tripas.
Al negro del campo lo apaleaban desde la mañana hasta la noche; vivía en una choza, en una casucha, usaba ropa vieja de desecho. Odiaba al amo. Digo que odiaba al amo. Era inteligente. El negro doméstico quería al amo. Pero aquél negro del campo, recuerden que era la mayoría, y odiaba al amo. Si ibas con el negro del campo y le decías:
“Vamos a escaparnos, vámonos de aquí”, el no preguntaba: “A dónde vamos?” sólo decía:
“Cualquier lugar es mejor que este “.
Actualmente tenemos negros del campo en Estados Unidos. Yo soy un negro del campo. Las masas son negros del campo.
Igual que el amo de aquellos tiempos usaba a Tom -al negro doméstico- para mantener a raya a los negros del campo, el mismo viejo amo tiene hoy a negros que son mas que tíos Tom modernos, tíos Tom del siglo XX, para mantenernos a raya a tí y a mí, para tenernos controlados, mantenernos pasivos, pacíficos, no violentos
MALCOLM X
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"Si la casa del amo se incendiaba, el negro doméstico luchaba con más denuedo que el propio amo por apagar el fuego. Si el amo se enfermaba, el negro doméstico le decía: “¿Qué pasa, amo? ¿Estamos enfermos?” ¡Estamos enfermos! Se identificaba con el amo más de lo que el propio amo se identificaba consigo mismo"
(Malcolm X)
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"Igual que el amo de aquellos tiempos usaba a Tom -al negro doméstico- para mantener a raya a los negros del campo, el mismo viejo amo tiene hoy a negros que son mas que tíos Tom modernos, tíos Tom del siglo XX, para mantenernos a raya a tí y a mí, para tenernos controlados, mantenernos pasivos, pacíficos, no violentos" (Malcolm X) |
Leopold Trepper on trotskyism
"Leopold Trepper was the heroic Soviet
spy who created the"Red Orchestra" that
smuggled invaluable intelligence out of
occupied Europe and Nazi Germany during
World War ll. In his memoirs Trepper
recalled the heroism of the Trotskyists'
during the time of Stalin's great purges in
the 1930s. We reprint below an excerpt from
his account of that period."
[WV 345 zbk.]
And yet we went along, sick at heart, but passive, caught up in machinery we had set in motion with our own hands. Mere cogs in the apparatus, terrorized to the point of madness, we became the instruments of our own subjugation. All those who did not rise up against the Stalinist machine are responsible, collectively responsible. I am no exception to this verdict.
But who did protest at that time? Who rose up to voice his outrage?
The Trotskyites can lay claim to this honor. Following the example of their leader, who was rewarded for his obstinacy with the end of an ice-axe, they fought Stalinism to the death, and they were the only ones who did. By the time of the great purges, they could only shout their rebellion in the freezing wastelands where they had been dragged in order to be exterminated. In the camps, their conduct was admirable. But their voices were lost in the tundra.
Today, the Trotskyites have aright to accuse those who once howled along with the wolves. Let them not forget, however, that they had the enormous advantage over us of having a coherent political system capable of replacing Stalinism. They had something to cling to in the midst of their profound distress at seeing the revolution betrayed. They did not "confess," for they knew that their confession would serve neither the party nor socialism.
—Leopold Trepper, The Great Game (1977)
[WV 345 zbk.]
 |
| Trotskistas reprimidos tras el Termidor sovietico |
The glow of October was being
extinguished in the shadows of underground
chambers. The revolution had
degenerated into a system of terror and
horror; the ideals of socialism were
ridiculed in the name of a fossilized
dogma which the executioners still had
the effrontery to call Marxism.
And yet we went along, sick at heart, but passive, caught up in machinery we had set in motion with our own hands. Mere cogs in the apparatus, terrorized to the point of madness, we became the instruments of our own subjugation. All those who did not rise up against the Stalinist machine are responsible, collectively responsible. I am no exception to this verdict.
But who did protest at that time? Who rose up to voice his outrage?
The Trotskyites can lay claim to this honor. Following the example of their leader, who was rewarded for his obstinacy with the end of an ice-axe, they fought Stalinism to the death, and they were the only ones who did. By the time of the great purges, they could only shout their rebellion in the freezing wastelands where they had been dragged in order to be exterminated. In the camps, their conduct was admirable. But their voices were lost in the tundra.
Today, the Trotskyites have aright to accuse those who once howled along with the wolves. Let them not forget, however, that they had the enormous advantage over us of having a coherent political system capable of replacing Stalinism. They had something to cling to in the midst of their profound distress at seeing the revolution betrayed. They did not "confess," for they knew that their confession would serve neither the party nor socialism.
—Leopold Trepper, The Great Game (1977)
Marx: Luis Bonaparteren brumarioko 18a
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| Karl Marx Diego Riveraren mural batean |
LUIS BONAPARTEREN
BRUMARIOKO HEMEZORTZIA
Karl Marx
I
Hegel-ek dio nonbait historia unibertsaleko gertakari eta
pertsonaia handi guztiak bi aldiz jazotzen direla nolabait esateko. Baina
ahaztu egin zitzaion gehitzea: batean tragedia gisa eta bestean fartsa gisa.
Caussidière Dantonen ordez, Louis Blanc Robespierreren ordez, 1848tik 1851rako
Montagne 1793tik 1795erako Montagneren ordez, iloba osabaren ordez. Eta
karikatura bera Brumarioko Hemezortziaren bigarren argitarapena laguntzen duten
inguruabarretan!
Gizakiek beren
historia propioa egiten dute, baina ez dute egiten gogoak ematen dien bezala,
berek hautaturiko inguruabarren pean, baizik eta bitartegabe aurkituriko,
existitzen diren eta iraganetik hartutako inguruabarren pean. Hildako
belaunaldi guztien tradizioak lokamuts batek bezala zanpatzen du bizien
burmuina. Eta lanpetuak diruditenean beren buruak eta gauzak eraldatzen, ordu
arte izan ez den zerbait sortzen, krisi iraultzaileko aldi horietan, hain zuzen
ere, hortxe araotzen dituzte beldurti beren erbestean iraganeko espirituak, haien
izenak maileguan harzten dituzte, haien gerra-kontsignak, haien janzkera,
zahartzaro beneragarrizko eta mailegaturiko hizkuntza horrekin, historia
unibertsaleko eszena berria antzezteko. Horrela, Lutero Paulo apostolua bezala
desgisatu zen, 1789-1814 errepublika erromatar eta inperio erromatar bezala
jantzi zen txandaka, eta 1848ko iraultzak ez zuen jakin hemen 1789 eta han
1793tik 1795erako tradizio iraultzailea parodiatzea baino gauza hoberik egiten.
Hizkuntza berri bat ikasi duen hasiberria bezala da: bere ama-hizkuntzara
itzuliko du, baina hizkuntza berriaren espiritua soilik norbereganatzen da eta
hartan libreki produzitzeko gai izaten da haren barruan zaharra gogoratu gabe
jaiotzatiko hizkuntza ahazten duenean.
Historia unibertsaleko hildakoen araotzeak kontsideratzen
baditugu, berehalaxe agertzen da alde nabarmen bat. Camille Desmoulins, Danton,
Robespierre, St-Just, Napoleon, heroiak, antzinako iraultza frantseseko
alderdia eta masak bezala, bete egin zuten, erromatarren jantzipean eta erromatar
esapideekin, beren garaiko egitekoa: kateetatik askatu eta gizarte burges
modernoa ezartzea. Batzuek txikimila egin zituzten lurzoru feudalak eta hartan
sortutako buru feudalak moztu egin zituzten. Besteak Frantziaren barruan sortu
zituen baldintzak, zeinen azpian konkurrentzia askea garatzea ahalgarri
baitzen, lur-jabetza partzelatua ustiatu, nazioaren produkzio-indar industrial,
liberatuak aplikatu; eta muga frantsesez haraindi taxuera feudalak nonahi
ekortu zituen, hori beharrezkoa zen mailan, Frantziako gizarte burgesa europar
kontinentean giro egokiz, garaietara moldatuz inguratzeko. Formazio sozial
berria ezarri ondoren, desagertu egin ziren uholdeaurreko kolosoak eta haiekin
erromantizismo berpiztua: Brutoak, Grakoak, Publikolak, tribunuak, senatoreak
eta Zesar bera ere bai. Gizarte burgesa bere errealitate gartxuak bere
interprete eta bozeramaileak sortuak zituen Sayengan, Cousinengan,
Royer-Collardengan, Benjamin Constantengan eta Guizotengan; haren egiazko
buruzagiak merkataritza-bulegoetan zeuden, eta Louis XVIII.aren urdaiburua zen
haren buru politikoa. Aberastasunaren produkzioak eta konkurrentziaren borroka
bakezkoak erabat hurrupaturik, jadanik ez zen gogoratzen erromatarren garaiko
mamuek babestu zutela bere sehaska. Baina gizarte burgesa batere heroikoa ez
bada ere, hura mundura ekartzeko beharrezkoak izan ziren, hala ere, heroismoa,
buru-ukapena, terrorea, gerra zibila eta herrien batailak. Eta haren
gladiatoreek erromatar errepublikako tradizio klasiko zorrotzetan ideialak eta
forma artistikoak, beren borroken eduki burgeski mugatua beren buruari
estaltzeko lilurak eta beren grinari tragedia historiko handiaren parean
eusteko. Horrela, garapenaren beste fase batean, mende bat lehenago, Cromwell
eta populu ingelesa Itun Zaharrera joan ziren beren iraultza burgeserako
hizkuntza, grinak eta lilura bilatzera. Jomuga erreala lorturik, gizarte
ingelesaren eraldatze burgesa eginik, Lockek desplazatu zuen Habakkuk.
Iraultza haietan hildakoen berpizteak balio zuen, beraz,
borroka berriak loriatzeko eta ez antzinakoak parodiatzeko, emandako
betebeharra fantasian bapikatzeko eta ez atzera egiteko errealitatean hura
betetzetik, berriro iraultzaren espiritua aurkitzeko eta ez haren mamua alde
batetik bestera ibilarazteko.
—Karl MARX, Louis Bonaparteren lainoteko
(brumarioko) hemezortzia
20120814
Trotskyren erailketaren urtemugan
“Nire bizitza kontzientearen 43 urtetan iraultzailea izan
nintzen, horietako 42tan marxismoaren banderenpean borrokatu nintzen. Dena berriro hasieratik ekin beharko banu,
noski, akats hau edo bertzea saihesten saiatuko nintzateke, baina funtsean nire
bizitza berdina izango zen. Iraultzaile proletario, marxista, materialista
dialektiko, eta beraz, ateo amorratu bat bezala hilko naiz. Gizateriaren
etorkizun komunistan dudan fedea ez du galdu gaur suhartasunik, aldiz, nire
gaztetasunean baino sendoagoa da.”
—Trotskyren
Testamentua
20120813
20120812
Iosu Uribetxeberriaren askatasuna eskatu dute Venezuelatik
Presoak kalera, amnistia osoa!
Indar errepresiboak apurtu!
20120810
Troupes impérialistes françaises, hors de Syrie-Jordanie!
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| "Mediku" genozida inperialistak Jordaniako/Siriako bidean |
Al tiempo de que se anuncian maniobras navales provocadoras ante las costas sirias por parte de los imperialistas ingleses y franceses, tropas de la Republique han sido enviadas a la frontera sirio-jordana, con la estupida justificación de que estos bárbaros genocidas cegados por sus ansias neocolonialistas cumplirán con una misión médica, humanitaria, conducida por los más altos valores de solidaridad.
Si en un pasado estas potencias se dedicaban al pillaje y al asesinato en masa con la escusa de que estaban civilizando y evangelizando a los pueblos que esclavizaban, ahora la letra de la canción ha variado, pero la música es la misma: recolonizar con el pretexto de democratizar, curar, humanizar. Estos capitalistas, además de criminales son poetas.
Deseamos desde aquí que estos "médicos" invasores reciban de su propia medicina y que retornen en una caja de pino para que toda la escoria socialpatriota francesa les llore, cosa que no harán los vascos rebeldes de las tres provincias norteñas invadidas por la sanguinaria Francia, ni los obreros revolucionarios de ese pais... a diferencia de los plumiferos proimperialistas del Gara, el antitrotskista Joxe Iriarte 'Bikila', el bufón de la corte Santiago Alba Rico y demás ralea anticomunista.
Frantziar tropa inperialistak,
alde Jordaniatik!
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| Tropas francesas abusando sexualmente de una argelina en la Guerra de Independencia, a esto hoy le llaman "groupement médico-chirurgical militaire"...seccion atencion a la mujer y prevencion de cancer de mama. |
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| "Giza eskubideen" inperialismoa. Banksy-ren artelana.
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20120809
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